Kasaysayan

Isang Maikling Kasaysayan ng Simbahan ni Kristo

Ang Orihinal na Simbahan

Ang Iglesia ni Cristo ay nagbabalik sa kasaysayan nito sa orihinal na organisasyon na itinatag ni Hesukristo noong unang siglo AD. Ang orihinal na Simbahang iyon ay si Jesucristo ang pinuno at labindalawang Apostol na namamahala sa organisasyon ng Simbahan sa lupa. Itinuro ng sinaunang Simbahan ng Bagong Tipan ang dalisay, simpleng ebanghelyo ni Kristo. Kabilang dito ang pananampalataya kay Cristo bilang ating Tagapagligtas, pagsisisi mula sa mga kasalanan, pagbibinyag sa pamamagitan ng paglulubog, pagpapatong ng mga kamay para sa pagtanggap ng Espiritu Santo, para sa pagpapagaling ng maysakit, para sa pagpapala ng mga bata, at para sa ordinasyon sa ministeryo, pagkabuhay na mag-uli. sa mga patay at walang hanggang paghuhukom ayon sa ating mga gawa sa buhay na ito (Hebreo 6:1-2). Ang ministeryo sa sinaunang Simbahan ng Bagong Tipan ay tinawag ng Banal na kapahayagan (Hebreo 5:4) at hindi binayaran ng suweldo ng simbahan, ngunit nagtrabaho sa iba't ibang mga trabaho upang suportahan ang kanilang sarili (Mga Gawa 20:33-35). Ang orihinal na Simbahan ay lumago at nagpatuloy sa ilalim ng awtoridad ng ministeryo at ang mga doktrinang orihinal na itinuro ni Jesucristo. Mayroon lamang labindalawang Apostol sa anumang takdang panahon sa kasaysayan, samakatuwid nang ang orihinal na mga Apostol ay namatay, ang iba ay tinawag ng Diyos upang maglingkod bilang mga Apostol sa kanilang lugar (Mga Gawa 13:1-3, 14:14).

A Falling Away / Apostasiya

Sa kasamaang palad, sa paglipas ng panahon ang mga ideya at doktrina ay ipinakilala ng mga tao sa Simbahan sa halip na umasa sa itinatag na doktrina ni Jesucristo.

Kabilang dito ang pagsasama-sama ng awtoridad sa isang tao (ang obispo) at mga alternatibong paraan ng pagbibinyag. Ang mga ito at ang iba pang mga doktrina ay nagpatuloy at lumago hanggang sa magkaroon ng ganap na pagtalikod o pagtalikod sa dalisay na ebanghelyo ni Cristo (tingnan sa 2 Tes. 2:1–4). Nakumpleto ang apostasya noong 570 AD nang sirain ng mga mananakop ng Lombard ang huling bakas ng Imperyo ng Roma at pinahintulutan ang pagtaas ng kapangyarihan ng Obispo ng Roma, ang Papa. Ang resulta ay ang pagtanggal ng Diyos sa awtoridad ng priesthood at ang mundo ay pumasok sa isang panahon na tinatawag na "Dark Ages", sa espirituwal kung hindi pisikal. Sa mahabang panahon na ito ay walang natagpuan sa lupa ang isang simbahan na nakatayo sa tunay na kaayusan at kapangyarihan ng orihinal na simbahan ni Cristo (Amos 8:11–12). Bagama't may mabubuting tao sa bawat simbahan, hindi nila ginawang mga simbahan ni Cristo ang mga simbahang iyon nang higit pa sa ilang piraso ng ginto sa isang bundok na gagawing isang bundok na ginto. May mga pagsisikap na baguhin ang simbahan na may ilang antas ng tagumpay, ngunit wala sa mga ito ang nagpanumbalik ng orihinal na mga doktrina at organisasyon ng Bagong Tipan na Simbahan. Ang kailangan ay ganap na pagpapanumbalik ng mga bagay na ito kasama ng awtoridad ng priesthood.

Paano nangyari ang Panunumbalik?

Ang "pagpapanumbalik" na ito ay naganap noong 1829-1830. Ang panahong ito ay ang katuparan ng 1260 taon ng apostasiya na inihula ni Juan (Apoc 12:6, 14 at 13:5, tandaan: sa makahulang termino, ang mga araw ay ibinigay para sa mga taon, ibig sabihin, 1260 araw = 1260 taon) at Daniel (Daniel 7 :25). Iyon din ang panahon kung kailan ang imaheng binanggit sa Daniel kabanata 2 ay nakatayo sa 'pagkakumpleto nito, na ang lahat ng mga bansa ay kinakatawan sa pag-iral nang sabay-sabay. Isang anghel na ipinadala mula sa Diyos ang nagpahayag kay Joseph Smith, Jr. ng lokasyon ng isang sinaunang talaan na naglalaman ng kasaysayan ng paggawa ng Diyos sa mga naninirahan sa kontinente ng Amerika, at binigyan siya ng kakayahang isalin ang talaang iyon. Nakilala ang talaang ito bilang Aklat ni Mormon. Habang isinasalin ang talaan, ang banal na priesthood ay ipinagkaloob ng isang anghel kina Joseph Smith at Oliver Cowdery. Ang Simbahan ni Cristo ay inorganisa ayon sa isang utos mula sa Diyos noong Abril 6, 1830. Kaya ang pagpapanumbalik ng Simbahan ay sinamahan ng mahimalang pagpapakita ng mga anghel, ang paglabas ng Aklat ni Mormon bilang karagdagang saksi sa katotohanan ng Ebanghelyo, at ang pagpapanumbalik sa lupa ng awtoridad ng priesthood sa mga taong ministro ni Jesucristo.

Mga Maling Doktrina Muli

Ang Simbahan ni Cristo ay mabilis na lumago nang ang ebanghelyo ay ipinalaganap at sinamahan ng kapangyarihan ng Espiritu Santo at ng mga himala. Sa kasamaang palad, ang diyablo ay mahirap din sa trabaho sa oras na ito, sinusubukang sirain ang Simbahan mula sa labas at sa loob. Ang manunukso ay gumamit ng parehong mga kasinungalingan, mga apela sa pagmamataas at mga tukso ng kapangyarihan na nagtrabaho sa nakaraan at sa maikling pagkakasunud-sunod ay may mga ideya at doktrinang ipinakilala na hindi bahagi ng Ebanghelyo ni Kristo. Ang ilan sa mga ideya at doktrinang ito ay nagdulot ng malaking paghihirap at pagkakabaha-bahagi sa Simbahan. Ang ilang miyembro ng Simbahan ay nalito dahil alam nila ang katotohanan ng Ebanghelyo; ngunit nalilito sa mga bagong doktrinang ipinakilala ng mga ministrong pinagkakatiwalaan nila, na hindi matatagpuan sa Bibliya o Aklat ni Mormon. Kasama sa mga doktrinang ito ang pagsasama-sama ng kapangyarihan sa mga kamay ng isang tao bilang "Propeta", ang mga katungkulan ng isang High Priest at isang Unang Panguluhan, ang pagsasagawa ng binyag para sa mga patay, ang paniniwala sa isang nagbabagong Diyos at ang mistisismo ng Free Masonry. Ang pangalan ng Simbahan ay pinalitan pa nga ng Simbahan ni Jesucristo ng mga Banal sa mga Huling Araw.

Pag-uusig sa Simbahan

Ang Simbahan ay inutusan ng Diyos na pumunta sa Independence, Missouri, bilang isang punong-tanggapan at isang lugar ng pagtitipon para sa isang Bagong Jerusalem na may isang Templo na itatayo sa hinaharap. Maraming miyembro ang naglakbay patungo sa Independence at ang Simbahan ay patuloy na lumago; gayunpaman sa maikling panahon ang mga miyembro ay marahas na itinaboy palabas ng Independence, at kalaunan ang buong Missouri (sila ay inutusang lipulin ng Gobernador ng Missouri). Ito ay malamang na resulta ng pagmamalaki ng ilang miyembro ng Simbahan. Hindi papayag ang Diyos na ang Simbahan ay manatili sa isang lugar na Kanyang inilaan para sa isang espesyal na layunin. Ang kapalaluan na ito at ang pag-uusig ng mga hindi naniniwala ay naging sanhi ng mga miyembro ng Simbahan na dumanas ng malalaking pagsubok, ngunit ang mapagpakumbabang mga tagasunod ay nanghahawakan sa katotohanan ng Ebanghelyo na alam nila. Matapos mapaalis sa Missouri, ang Simbahan ay nagtungo sa Illinois at itinayo ang lungsod ng Nauvoo.

Mga Dibisyon sa Kamatayan ni Joseph Smith

Sa pagkamatay ni Joseph Smith, Jr. ang Simbahan ay nagulo. Noong unang itatag ang Simbahan noong 1830, iniutos ng Diyos na dapat mayroong 12 Apostol na tawagin upang magkaroon ng pangangasiwa sa Simbahan, tulad noong panahon ng Bagong Tipan. Sa halip, pinahintulutan ni Joseph Smith ang kanyang sarili na maitalaga bilang pinuno ng Simbahan at bilang resulta, nang maalis siya ay marami ang nag-agawan para sa pamumuno ng Simbahan. Ang Simbahan ay nahati sa isang malaking bilang ng mga paksyon bawat isa na may nag-aangkin na siya ang nararapat na kahalili. Isang grupo ang pumunta sa kanluran kasama si Brigham Young. Pagkatapos ng kanilang paglalakbay, lahat sila ay muling nabinyagan at ang kanilang mga ministro ay muling inorden na parang nasa ibang simbahan. Ang iba ay sumunod sa iba't ibang mga pinuno sa Pennsylvania o sa Michigan o sa iba pang mga lugar.

Pag-renew ng Orihinal na Mga Aral / Pag-alis ng Mga Maling Doktrina

Sa kanayunan ng Illinois, mayroong apat na kongregasyon na hindi sumapi sa alinman sa iba't ibang paksyon ngunit patuloy na gumana bilang mga lokal na simbahan at mapagpakumbabang hinanap ang katotohanan at malaman ang kalooban ng Diyos.

Ang mga kongregasyong ito ay malayo sa malaking lungsod ng Nauvoo kung saan naroon ang karamihan sa mga pinuno ng Simbahan at samakatuwid ay hindi gaanong naapektuhan ng mga pangyayaring iyon. Ang mga kongregasyong ito ay nabalisa sa mga maling gawain na makikita sa ilang mga dibisyon ng Simbahan. Noong tagsibol ng 1853 ang mga kongregasyong ito ay sumali sa isang kumperensya at nangakong magpapatuloy sa orihinal na mga turo ng Simbahan ni Cristo. Marami sa mga miyembro ang nabinyagan sa mga unang araw ng Panunumbalik at natanggap ng mga ministro ang kanilang awtoridad mula kay Jesucristo sa pamamagitan ni Joseph Smith, Jr., at ilan sa mga unang ministro ng Simbahan. Sa ilang mga kumperensyang isinagawa noong mga taong 1857, 1858, at 1859, ang mga kongregasyong ito ay malakas na nagsalita laban sa marami sa mga pagkakamali na naunang pumasok sa Simbahan.

Mahigpit silang tutol sa 1) poligamya, 2) binyag para sa mga patay, 3) lineal priesthood (isang panguluhan na ipinasa mula sa ama patungo sa anak) 4) selestiyal na kasal at iba pang maling doktrina. Sa kumperensya noong 1860, muling kinuha ng grupong ito ang pangalan ng Simbahan ni Cristo, at pagkatapos makatanggap ng paghahayag mula sa Diyos noong 1864, bumalik sa Independence, Missouri noong 1867, kung saan nanatili ang punong tanggapan nito mula noon. Sa buong taon mula nang mamatay si Joseph Smith, Jr., ang Simbahan ni Cristo ay ang tanging simbahan na nagsumikap na sundin, bawat punto, ang orihinal na organisasyon at doktrina na itinatag ni Jesucristo sa sinaunang Bagong Iglesya sa Testamento at ipinanumbalik ng Diyos noong 1830. Ang Simbahan ni Cristo ay inorganisa kung saan si Jesucristo ang pinuno nito at labindalawang Apostol na nangangasiwa sa Simbahan sa lupa.

Ang mga alituntunin ng Ebanghelyo ng Simbahan ni Cristo ay nananatiling pareho; pananampalataya kay Cristo bilang ating Tagapagligtas, pagsisisi mula sa mga kasalanan, pagbibinyag sa pamamagitan ng paglulubog, pagpapatong ng mga kamay para sa pagtanggap ng Espiritu Santo, para sa pagpapagaling ng maysakit, para sa pagpapala ng mga anak, at para sa ordinasyon sa ministeryo, muling pagkabuhay ng patay at walang hanggang paghuhukom ayon sa ating mga gawa sa buhay na ito, at naaayon sa Bibliya at Aklat ni Mormon. Ang bawat miyembro ng ministeryo ng Simbahan ni Kristo ay tinawag ng Banal na paghahayag, at hindi tumatanggap ng suweldo mula sa Simbahan, ngunit nagtatrabaho sa iba't ibang mga trabaho upang suportahan ang kanilang sarili at ang kanilang mga pamilya. Dahil dito hindi natin nakikita ang ating sarili bilang isang paksyon ng orihinal; tayo ang nalalabi ng orihinal na Simbahang iyon na ipinanumbalik sa pamamagitan ng kapangyarihan, at ayon sa propesiya ng Diyos. Naniniwala kami na ang salita ng Diyos ay nakapaloob sa awtorisadong pagsasalin ng King James ng Bibliya na inilathala noong 1611 sa England, hangga't ito ay naisalin nang tama, kasama ang lahat ng iba pang mga bersyon o pagsasalin na natitira sa kanilang sariling merito at ang 1990 Independence edition ng ang Aklat ni Mormon na pinakamalapit sa orihinal na edisyon ng Palmyra. Bagama't ito ay isang maikling pangkalahatang-ideya ng kasaysayan ng Simbahan ni Cristo, ang mas detalyadong impormasyon ay makukuha sa aming pahina ng pag-download, o sa pamamagitan ng pag-click dito upang humiling ng higit pang impormasyon o magtanong.